Масленица как составляющая русской идентичности (по материалам опросов 2010-2023 гг.)

Крапчунов Даниил Евгеньевич; Гилл Елена Владимировна; Тимонина Ольга Юрьевна

doi:10.30853/mns20250113

Научная статья
30 июня 2025
Открытый доступ

Масленица как составляющая русской идентичности (по материалам опросов 2010-2023 гг.)

Крапчунов Д. Е.
Гилл Е. В.
Тимонина О. Ю.

Аннотация

Исследование посвящено анализу Масленицы как составляющей русской идентичности. Основанием для исследования послужило сопоставление результатов массовых опросов населения России с результатами анкетирования авторами небольших групп соотечественников из разных регионов. В статье анализируется восприятие Масленицы россиянами как составляющей традиционного календаря русской культуры, определяются тенденции соотношения между этническими и государственными праздниками в массовом сознании. Цель исследования − выявить восприятие Масленицы современниками в рамках изучения идентичности русских и ее места среди культурных символов в календаре праздников современного российского общества. Авторами рассматривается восприятие Масленицы россиянами в 2010-2023 годах на материалах опросов. Научная новизна исследования обусловлена следующим. Авторы в 2012-2024 годах провели опросы в разных частях России, в которых спрашивали о различных составляющих русской культуры, сопоставляя полученные данные с результатами всероссийских опросов, проводимых мониторинговыми агентствами. В результате выявлено, что именно Масленица воспринимается большинством россиян главным компонентом русской идентичности, занимая лидирующее место среди всех называемых респондентами праздников. Авторами зафиксирована тенденция постепенного уменьшения значимости Масленицы у молодежи в пользу гражданских праздников. Полученные данные свидетельствуют о лидирующем положении Масленицы среди названных населением праздников независимо от географического положения региона или возраста респондентов, подчеркивают особую роль Масленицы как элемента культурного кода русских и демонстрируют необходимость дальнейших исследований эортологии Масленицы как инструмента укрепления этнокультурной идентичности посредством сохранения и развития национальных традиций.

Источники

Адоньева С. Б. Полнота повседневности // Мариничева Ю. Ю., Веселова И. С., Адоньева С. Б., Петрова (Матвиевская) Л. Ф. Первичные знаки / назначенная реальность. СПб.: АНО «Пропповский центр: гуманитарные исследования в области традиционной культуры», 2017.
Адоньева С. Б. Российская наука о народе: от эволюционизма к феноменологии // Традиционная культура. 2019. Т. 20. № 4. https://doi.org/10.26158/TK.2019.20.4.013
Быстров В. Ю. Человек в мире традиций: монография. Великий Новгород: НовГУ им. Ярослава Мудрого, 2001.
Вань И. Масленица: история праздника и его традиции // Образование и наука в России и за рубежом. 2017. № 3.
Гилл Е. В., Крапчунов Д. Е. Локализм в Таиланде, или Почему не нужно защищать традицию // Современная наука: актуальные проблемы теории и практики. Серия: Познание. 2024a. № 4. https://doi.org/10.37882/2500-3682.2024.04.03
Гилл Е. В., Крапчунов Д. Е. Традиция во Вьетнаме: реальность или симулякр? // Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология. 2024b. № 2. https://doi.org/10.17072/2078-7898/2024-2-241-249
Дугин А. Г. Философия традиционализма. М.: Арктогея-Центр, 2002.
Есаулов И. А. Гипотеза А. Н. Веселовского о соотношении христианское/языческое в русском национальном сознании и современная наука // Об исторической поэтике А. Н. Веселовского. Самара: Самарская гуманитарная академия, 1999.
Крапчунов Д. Е. Визуальная составляющая народных традиций как средство преодоления кризиса идентичности в современной России // Вестник Томского государственного педагогического университета. 2013. № 9 (137).
Крапчунов Д. Е. Проблема соотношения христианского и языческого в восприятии русской традиционной культуры на примере масленичной обрядности // Праксема. Проблемы визуальной семиотики. 2015. Вып. 3 (5).
Кулигин Д. Христианский или языческий праздник – Масленица? // Церковный вестник. 2004. № 1-2.
Рябков В. М. Масленица в историографии культурологии и истории социально-культурной деятельности // Вестник культуры и искусств. 2020. № 1 (61).
Саррацин Т. Германия: самоликвидация. М.: Рид Групп, 2012.
Страхов А. Б. Ночь перед Рождеством: народное христианство и рождественская обрядность на Западе и у славян. Кембридж − Массачусетс: Палеославика, 2003.
Тиллих П. Избранное. Теология культуры. М.: Юрист, 1995.
Тиллих П. Мужество быть. М.: Модерн, 2011.
Хантингтон С. Кто мы? Вызовы американской национальной идентичности. М.: АСТ, 2008.
Хобсбаум Э. Изобретение традиций // Вестник Евразии. 2000. № 1.
Хоружий С. С. Злоключения традиции, или Почему нужно защищать традицию от традиционалистов // Вопросы философии. 2017. № 9.
Цзян Ц. Анализ влияния политеизма на русскую культуру // Миссия конфессий. 2023. Т. 12. № 70-5.
Элиаде М. Трактат по истории религий. СПб.: Алетейя, 2000.
Krapchunov D. E., Gill E. V. Migration of Syrian Orthodox Christians to Europe and their adaptation process // Manuscript. 2023. Vol. 16. № 2. https://doi.org/10.30853/mns20230031