Литургический модус религиозной жизни: феноменология сакрального опыта в ритуальной практике

Аннотация

Цель исследования – философско-феноменологическая экспликация и осмысление литургического модуса религиозной жизни как особой формы повседневного религиозного опыта. В статье на материале православной традиции уточняется понимание литургии как модуса религиозной жизни, реконструируются темпоральные, пространственные, телесно-аффективные и коммуникативные структуры литургического опыта, анализируется связь литургического года, аскетических практик и регулярного участия в богослужении с формированием религиозной идентичности и образа жизни верующих. Научная новизна работы состоит в интерпретации литургии как ритуала формирующего действия, выполняющего трансцендентальную функцию в структурировании повседневности верующего и задающего условия возможности переживания сакрального в обыденной реальности. В результате показано, что литургическое действие интегрирует индивидуальное и общинное измерения религиозной жизни, переустраивает опыт времени и пространства и задаёт особый образ жизни веры, в котором будничная реальность переживается как потенциальное пространство встречи со священным.

Источники

1. Асмус М. В. К вопросу об освящении поминальных частиц за Божественной литургией // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия I: Богословие. Философия. 2005. Вып. 14.
2. Беляев Д. А. GSCHWANDTNER C. M. Ways of Living Religion: Philosophical Investigations into Religious Experience // Вопросы философии. 2025. № 9. https://doi.org/10.21146/0042-8744-2025-9-216-219
3. Бонецкая Н. К. “Homo faber” и “homo liturgus”: философская антропология П. Флоренского // Вопросы философии. 2010. № 3.
4. Геннеп А. Обряды перехода: систематическое изучение обрядов. М.: Восточная литература, 1999.
5. Лученко К. В. Цифровизация богослужебных практик в период пандемии коронавируса в контексте медиатизации православия // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. 2021. Т. 39. № 1. https://doi.org/10.22394/2073-7203-2021-39-1-39-57
6. Отто Р. Священное: об иррациональном в идее божественного и его соотношении с рациональным. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского университета, 2008.
7. Тэрнер В. У. Символ и ритуал. М.: Наука, 1983.
8. Шмеман А. Введение в литургическое богословие. М.: Крутицкое подворье, 1996.
9. Шмеман А. Литургия и жизнь. Христианское образование через литургический опыт. М.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2018.
10. Элиаде М. Священное и мирское. М.: Изд-во Московского государственного университета, 1994.
11. Adamidis V. The Relevance of Liturgies in the Courts of Classical Athens // Athens Journal of History. 2017. Vol. 3. No. 2. https://doi.org/10.30958/ajhis.3-2-1
12. Afanasiev N. The Church of the Holy Spirit. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 2007.
13. Bell C. Ritual: Perspectives and Dimensions. N. Y.: Oxford University Press, 1997.
14. Cuneo T. Ritualized Faith: Essays on the Philosophy of Liturgy. Oxford: Oxford University Press, 2016.
15. Denysenko N. This Is the Day That the Lord Has Made: The Liturgical Year in Orthodoxy. Eugene: Cascade Books, 2023.
16. DeRoo N. The Everyday Power of Liturgy: On the Significance of the Transcendental for a Phenomenology of Liturgy // Religions. 2021. Vol. 12. No. 8. https://doi.org/10.3390/rel12080633
17. Fagerberg D. W. Consecrating the World: On Mundane Liturgical Theology. Kettering: Angelico Press, 2016.
18. Falque E. The Wedding Feast of the Lamb: Eros, the Body, and the Eucharist. N. Y.: Fordham University Press, 2016.
19. Gschwandtner C. M. Mystery Manifested: Toward a Phenomenology of the Eucharist in Its Liturgical Context // Religions. 2019. Vol. 10. No. 5. https://doi.org/10.3390/rel10050315
20. Gschwandtner C. M. Ways of Living Religion: Philosophical Investigations into Religious Experience. Cambridge: Cambridge University Press, 2024.
21. Gschwandtner C. M. Welcoming Finitude: Toward a Phenomenology of Orthodox Liturgy. N. Y.: Fordham University Press, 2020.
22. Kavanagh A. On Liturgical Theology. Collegeville: Liturgical Press, 1984.
23. Manchon M.-A. “All of Us” before God: Phenomenological Contours of the Liturgical Assembly according to Franz Rosenzweig and Jean-Yves Lacoste // Religions. 2021. Vol. 12. No. 9. https://doi.org/10.3390/rel12090783
24. Matiashvili L. The Phenomenology of Liturgical We // Meta: Research in Hermeneutics, Phenomenology, and Practical Philosophy. 2024. Vol. 16. No. 2.
25. Schmemann A. Fast and Liturgy // St. Vladimir’s Seminary Quarterly. 1959. Vol. 3. No. 1.
26. Smith J. K. A. Desiring the Kingdom: Worship, Worldview, and Cultural Formation. Grand Rapids: Baker Academic, 2009.
27. Venable H. L. The Weight of Bodily Presence in Art and Liturgy // Religions. 2021. Vol. 12. No. 3. https://doi.org/10.3390/rel12030164
28. Wolterstorff N. The God We Worship: An Exploration of Liturgical Theology. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company, 2015.

Информация об авторах

Информация о статье

История публикации

• Поступила в редакцию: 9 декабря 2025.
• Опубликована: 21 января 2026.

Ключевые слова

• религиозный опыт
• феноменология религии
• литургическая темпоральность
• религиозная идентичность
• сакральный опыт
• religious experience
• phenomenology of religion
• liturgical temporality
• religious identity
• sacred experience

Copyright

© 2026 Автор(ы)
© 2026 ООО Издательство «Грамота»

Лицензионное соглашение

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)