EN
Манускрипт
  • Научная статья
  • 13 марта 2026
  • Открытый доступ

Константинопольская «топография милосердия» в «Книге паломник» Антония Новгородского и ее рецепция на Руси (XIII-XV вв.)

Полный
текст RU

Аннотация

Статья посвящена анализу миссионерско-паломнического канала трансфера византийских практик милосердия и врачевания в культурное пространство Древней Руси (XIII-XV вв.) на материале «Книги паломник» новгородца Добрыни Ядрейковича (архиеп. Антония Новгородского), составленной около 1200 г. Цель исследования – показать, каким образом в «Книге паломник» выстраивается образ Константинополя как «топографии милосердия» и какую роль в этой системе играют вода и миро как материальные носители благодати, а также регламентированные формы доступа к ним, и как эти модели были восприняты на Руси. Задачи исследования: проанализировать эпизоды, связанные с раздачей воды и мироварением при Великой церкви (Святой Софии); описать контактные практики исцеления и сопряженные с ними формы церковной благотворительности; сопоставить наблюдения Антония с архитектурно-литургическими данными и нормативными предписаниями, отделяя устойчивую практику от жанровой риторики; проследить рецепцию византийского опыта в русских паломнических текстах XIV-XV вв. и в древнерусской письменности. Рассмотрены ключевые «каналы» сакральной терапии: раздача воды в Святой Софии, упоминания мироварения как нормированного производства лечебно-благодатного вещества, «контактные» практики исцеления через поверхности и предметы храма, мироточивые, водоисточные гробницы, питье воды из сакральных сосудов, возложение мощей, а также элементы институциональной благотворительности. В заключительной части прослеживается культурный трансфер этих моделей на Русь (XIII-XV вв.) по русским паломническим свидетельствам и древнерусской агиографии и летописанию. Научная новизна работы состоит в интерпретации Антониева свидетельства не как набора «чудесных эпизодов», а как фиксации устойчивой, инфраструктурно и литургически обеспеченной системы распределения милости («медицины благодати»), а также в рассмотрении паломничества как механизма культурного переноса этих моделей на Русь. В результате показано, что описанные практики образуют целостный комплекс, сочетающий техническую инфраструктуру, ритуальную норму и социальную открытость доступа. Антоний выступает активным транслятором византийского опыта, а последующие русские паломники XIV-XV вв. подтверждают преемственность и воспроизводимость этой «карты исцелений», что позволяет уточнить роль паломничества в формировании древнерусских представлений о церковном попечении и сакральном врачевании.

Материалы исследования

  1. Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи Археографическою экспедициею Императорской Академии наук: в 4 т. / доп. и изд. Высочайше учрежденною комиссиею; ред. К. С. Сербинович. СПб.: Тип. II отд-ния Собственной Е. И. В. канцелярии, 1836. Т. 3: 1613-1645 гг.
  2. Александр, дьяк. О Цари граде (Хождение дьяка Александра в Царьград) // Полное собрание русских летописей / ред. Ф. И. Покровский, А. А. Шахматов. Л.: Изд-во Российской академии наук, 1925. Т. 4. Ч. 1: Новгородская четвертая летопись. Вып. 2.
  3. Александр, дьяк. Хожение (Путешествие) в Царьград (1391-1396 гг.) // Сахаров И. П. Сказания русского народа, собранные И. Сахаровым. СПб.: Тип. Сахарова, 1849. Т. 2. Кн. 8: Путешествия русских людей.
  4. Антоний, архиеп. Новгородский. Книга Паломник: сказание мест святых во Цареграде Антония, архиепископа Новгородского, в 1200 году / под ред. Х. (Хр.) М. Лопарева. СПб.: Изд-во Имп. Православного Палестинского общества, 1899. (Православный палестинский сборник. Т. 17. Вып. 3).
  5. Антоний (архиеп. Великоновгородский и Псковский). Путешествие Новгородскаго архиепископа Антония в Царьград в конце 12-го столетия / предисл. и примеч. П. И. Савваитова. СПб.: Археографическая комиссия, 1872.
  6. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета: в рус. синодальном переводе. М.: Российское библейское общество, 2011.
  7. Великое освящение воды: чинопоследование. https://tihvin-hram.ru/uploads/files/PDF/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B5%20%D0%BE%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D0%B2%D0%BE%D0%B4%D1%8B.pdf
  8. Ермолинская летопись // Полное собрание русских летописей. М.: Наука, 2004. Т. 23.
  9. Житие преподобного Кирилла Белозерского // Библиотека литературы Древней Руси / под ред. Д. С. Лихачева и др. СПб.: Наука, 1999. Т. 7: Вторая половина XV века.
  10. Житие преподобного Никиты, столпника Переяславского // Жития русских святых: в 2 т. Новосибирск: Сибирская Благозвонница, 2011. Т. 1: Март-август. https://books.holyres.org/sts/sborniki/Lives_of_Russian_saints-1.pdf
  11. Книга хожений: записки русских путешественников XI-XV вв. / сост., подгот. текста, пер., вступ. ст. и коммент. Н. И. Прокофьевой. М.: Советская Россия, 1984.
  12. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов / под ред. и с предисл. А. Н. Насонова; отв. ред. М. Н. Тихомиров. М. – Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1950.
  13. Новый Завет Господа нашего Иисуса Христа: русский синодальный перевод. 2022. https://ebible.org/pdf/russyn/russyn_ntp.pdf
  14. Об исцелении болезней миром // Памятники старинной русской литературы, издаваемые графом Григорием Кушелевым-Безбородко / под ред. Н. И. Костомарова. СПб.: Тип. Кулиша, 1862. Вып. 4: Повести религиозного содержания, древние поучения и послания.
  15. Описи Новгородского Софийского собора XVIII – начала XIX в. / сост. Э. А. Гордиенко, Г. М. Маркина; отв. ред. В. Л. Янин. Великий Новгород, 1993. Вып. 2.
  16. Охотникова В. И. Псковская агиография XIV-XVII вв.: исследования и тексты: в 2 т. СПб.: Дмитрий Буланин, 2007а. Т. 1: Жития князей Всеволода-Гавриила и Тимофея-Довмонта.
  17. Охотникова В. И. Псковская агиография XIV-XVII вв.: исследование и тексты: в 2 т. СПб.: Дмитрий Буланин, 2007b. Т. 2: Жития преподобных Евфросина Псковского, Саввы Крыпецкого, Никандра Псковского.
  18. ПСРЛ – Полное собрание русских летописей / под ред. С. Ф. Платонова; при участии С. А. Адрианова. СПб.: Тип. И. Н. Скороходова, 1901. Т. 12: Летописный сборник, именуемый Патриаршею или Никоновскою летописью (Продолжение).
  19. Рогожский летописец. Тверской сборник // Полное собрание русских летописей. М.: Языки русской культуры, 2000. Т. 15.
  20. Софийская вторая летопись // Полное собрание русских летописей. М.: Языки русской культуры, 2001. Т. 6. Вып. 2.
  21. Стоглав: собор 1551 года. https://azbyka.ru/otechnik/books/download/26049-%D0%A1%D1%82%D0%BE%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2.pdf
  22. Хождение игумена Даниила / подгот. текста, пер. и коммент. Г. М. Прохорова // Памятники литературы Древней Руси: XII век / вступ. ст. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева. М.: Художественная литература, 1980.
  23. Anonymus. Narratio de aedificatione templi S. Sophiae // Scriptores originum Constantinopolitanarum / ed. by Th. Preger. Lipsiae: B. G. Teubner, 1901. Reprint: Berlin – Boston: De Gruyter, 2018. Vol. I.
  24. Byzantine Monastic Foundation Documents: A Complete Translation of the Surviving Founders’ Typika and Testaments: in 5 vols. / ed. by J. Thomas, A. Constantinides Hero; with the assistance of G. Constable. Washington: Dumbarton Oaks Research Library and Collection, 2000. 5 Vols. (Dumbarton Oaks Studies; 35).
  25. Pauli Silentiarii Descriptio S. Sophiae et Ambonis / ex recognitione I. Bekkeri. Bonnae: Impensis Ed. Weberi, 1837. https://archive.org/stream/descriptiossoph00silegoog/descriptiossoph00silegoog_djvu.txt
  26. Procopius. Buildings (On Buildings); General Index / with an English trans. by H. B. Dewing; with the collaboration of G. Downey. Cambridge: Harvard University Press, 1940.

Источники

  1. Айналов Д. В. Примечания к тексту Книги «Паломник» Антония Новгородца // Журнал Министерства народного просвещения. 1906. Июнь.
  2. Айналов Д. В. Примечания к тексту Книги «Паломник» Антония Новгородца // Журнал Министерства народного просвещения. 1908. Ноябрь.
  3. Белоброва О. А. «Книга паломник» Антония Новгородского (к изучению текста) // Труды отдела древнерусской литературы. 1974. Т. 29.
  4. Белоброва О. А. О «Книге Паломник» Антония Новгородского // Византийские очерки: труды советских ученых к XV Международному конгрессу византинистов / отв. ред. З. В. Удальцова. М., 1977.
  5. Гиппиус А. А. Архиепископ Антоний, новгородское летописание и культ святой Софии // Хорошие дни: сборник памяти А. С. Хорошева / отв. ред. А. Е. Мусин. Великий Новгород – СПб. – М.: ООО «ЛеопАрт», 2009.
  6. Гуревич А. Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М.: Искусство, 1990.
  7. Иванов С. А. Антоний Новгородец и его византийский гид // Византия и Византия: провинциализм столицы и столичность провинции: сборник статей / сост. А. А. Фильченко. СПб.: Алетейя, 2020.
  8. Прокофьев Н. И. Древнерусские хождения XII-XV веков (проблема жанра и стиля). М.: Изд-во Московского университета, 1970.
  9. Романов Д. Миро благоухания и елей милости // Ведомости Нижегородской митрополии. 2015. № 14 (74). https://nne.ru/miro-blagoukhaniia-i-elei-milosti/
  10. Broilo F. А. “Cleanses the sins with the water of the pure-flowing font”: Fountains for ablutions in the Byzantine Constantinopolitan monasteries // Dumbarton Oaks Papers. 2009. Vol. 63.
  11. Broilo F. A. Fons mirabilis: appunti per uno studio sulle fontane bizantine per le abluzioni // Porphyra (Rivista dell’Associazione Culturale Bisanzio). 2011. Anno 8. № 16 (Luglio), fasc. 1. https://www.academia.edu/4269810/Caroldo_s_Byzantine_Emperors_before_the_Fourth_Crusade
  12. Crow J., Özkan-Aygün Ç., Bordoni S., Vandeput L. The long-term history of water infrastructure and cisterns on the First Hill of Byzantium // Anatolian Studies. 2025. Vol. 75. https://doi.org/10.1017/S0066154625000018
  13. Ehrhard M. Le Livre du Pèlerin d’Antoine de Novgorod // Romania. 1932. T. 58. № 229. https://doi.org/10.3406/roma.1932.4068
  14. Fobelli M. L. Un tempio per Giustiniano: Santa Sofia di Costantinopoli e la “Descrizione” di Paolo Silenziario. Roma: Viella, 2005.
  15. Garzaniti M. Le livre du Pèlerin d’Antoine de Novgorod: Constantinople dans le premier témoignage d’un récit de voyage russe // Slavica Occitania. 2013. № 36. https://doi.org/10.3406/slaoc.2013.2612
  16. Groen B. J. Consecration of Chrism: Symbol of Ecclesial Unity? // The Quarterly Journal of St. Philaret’s Institute. 2022. Issue 42. https://doi.org/10.25803/26587599_2022_42_121
  17. Jouravel A. Die Kniga palomnik des Antonij von Novgorod: Edition, Übersetzung, Kommentar. Wiesbaden: Reichert, 2019.
  18. Jouravel A. On the Supposed Abridged Redaction of Anthony of Novgorod’s “Kniga palomnik” // Slověne. 2021. № 1. https://slovene.ru/2021_1_Jouravel.pdf
  19. Lethaby W. R., Swainson H. The Church of Sancta Sophia, Constantinople: A Study of Byzantine Building. L. – N. Y.: Macmillan & Co., 1894. https://www.gutenberg.org/ebooks/66302
  20. Magdalino P. Roman Constantinople in Byzantine Perspective: The Memorial and Aesthetic Rediscovery of Constantine’s Beautiful City, from Late Antiquity to the Renaissance. Leiden – Boston: Brill, 2024.
  21. Majeska G. P.Russian Pilgrims in Constantinople // Dumbarton Oaks Papers. 2002. Vol. 56. https://www.dopapers.org/for-readers/past-issues/volume-56
  22. Majeska G. P.Russian Travelers to Constantinople in the Fourteenth and Fifteenth Centuries. Washington: Dumbarton Oaks Research Library and Collection, 1984.
  23. Mango C., Parker J. A Twelfth-Century Description of St. Sophia // Dumbarton Oaks Papers. 1960. Vol. 14.
  24. Nam S. H. Christian Perfection in Basilian Monastic Hospitals from the Fourth to Sixth Centuries // Religions. 2024. Vol. 15. № 7. https://doi.org/10.3390/rel15070793
  25. Narro Á. Holy Water and Other Healing Liquids in the Byzantine Collections of Miracles // Aigua i vi a les literatures clàssiques i la seua tradició / ed. by J. J. Pomer, H. Rovira. Reus (Tarragona): Editorial Rhemata, 2019.
  26. Stanković N. At the Threshold of the Heavens: The Narthex and Adjacent Spaces in Middle Byzantine Churches of Mount Athos (10th-11th Centuries) – Architecture, Function, and Meaning: PhD diss. Princeton: Princeton University, 2017. https://www.academia.edu/33463319/At_the_Threshold_of_the_Heavens_The_Narthex_and_Adjacent_Spaces_in_Middle_Byzantine_Churches_of_Mount_Athos_10th_11th_Centuries_Architecture_Function_and_Meaning
  27. Stanković N. Phialai on Mount Athos: The Middle Byzantine Origins of Their Use, Form and Location // Hilandarski zbornik. 2021. № 15. https://www.academia.edu/74782610/Phialai_on_Mount_Athos_The_Middle_Byzantine_Origins_of_Their_Use_Form_and_Location
  28. Talbot A.-M. Pilgrimage to Healing Shrines: The Evidence of Miracle Accounts // Dumbarton Oaks Papers. 2002. Vol. 56.
  29. Taronas K. Art, Relics, and the Senses in the Cult of Saint Demetrios of Thessaloniki // Gesta. 2023. Vol. 62. № 2. https://doi.org/10.1086/725871
  30. Tomczyszyn K. “Anoint Your Chest and Eat Some of the Wax-Salve”: The Non-Liturgical Use of Holy Oils in the Early Byzantine East // Greek, Roman and Byzantine Studies. 2023. Vol. 63. Issue 3.
  31. White M. Relics and the Princely Clan in Rus // Byzantium and the Viking World / ed. F. Androshchuk, J. Shepard, M. White. Uppsala: Acta Universitatis Upsaliensis, 2016. https://www.academia.edu/22220166/Relics_and_the_Princely_Clan_in_Rus

Информация об авторах

Ожирельев Николай Валерьевич

Тюменский государственный университет

Информация о статье

История публикации

  • Поступила в редакцию: 26 января 2026.
  • Опубликована: 13 марта 2026.

Ключевые слова

  • Антоний Новгородский
  • Книга паломник
  • сакральное врачевание
  • топография милосердия
  • культурный трансфер
  • Anthony of Novgorod
  • The Pilgrim’s Book
  • sacred healing
  • topography of mercy
  • cultural transfer

Copyright

© 2026 Автор(ы)
© 2026 ООО Издательство «Грамота»

Лицензионное соглашение

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)