Насеризм и арабский национализм: трансформация панарабской идеи в условиях геополитических вызовов Ближнего Востока (1948-1961)

Аннотация

Цель исследования – комплексно охарактеризовать насеризм как политико-идеологическую модель арабского национализма второй половины XX столетия, выявив историко-политические предпосылки его становления, идейное содержание и значение для трансформации панарабской идеи. В статье насеризм рассматривается в контексте кризиса арабской политической системы, обострившегося после поражения арабских государств в Первой арабо-израильской войне 1948-1949 гг., усиления антиколониальных настроений, ослабления традиционных механизмов легитимации власти и поиска новых форм региональной консолидации. В содержательном плане показано, что насеризм не сводился к политическому курсу египетского руководства, а представлял собой сложное соединение антиимпериалистических установок, панарабистских концепций, идей социального преобразования и задач государственного строительства. Особое внимание уделено влиянию арабской интеллектуальной традиции, включая идеи Тахи Хусейна, Саты аль-Хусри и Мишеля Афляка, на формирование представлений о национальном единстве, политической самостоятельности и исторической миссии арабских народов. Научная новизна исследования состоит в интерпретации насеризма как противоречивой политико-интеллектуальной конструкции, сформировавшейся на пересечении панарабского универсализма и принципа национально-государственного суверенитета. В отличие от подходов, рассматривающих насеризм преимущественно как разновидность арабского социализма или египетского авторитарного модернизационного проекта, в статье акцентируется напряжение между каумизмом (панарабской трактовкой арабской нации как надгосударственной общности, основанной на общности языка, исторической памяти и культурной идентичности) и ватанизмом (государственно-территориальной лояльностью к конкретной стране, ее институтам и суверенитету), закреплявшим приоритет конкретного государства. В результате исследования установлено, что насеризм обладал двойственной историко-политической природой. С одной стороны, он выступал инструментом антиколониальной мобилизации, укрепления египетского суверенитета, легитимации социально-экономических реформ и утверждения идеи арабской солидарности. С другой стороны, его практическая реализация выявила структурные ограничения панарабских интеграционных проектов, наиболее отчетливо проявившиеся в распаде Объединенной Арабской Республики. Вместе с тем обосновано, что насеристское наследие не утратило значения после краха египетско-сирийского объединения: его ключевые элементы – антиколониализм, социальная справедливость, государственно ориентированная модернизация и идея арабского единства – сохранили влияние на политическую культуру и внешнеполитическое самоопределение арабских государств.

Материалы исследования

1. АВП РФ – Архив внешней политики Российской Федерации. Ф. 087. Оп. 13. П. 22. Д. 7.
2. АВП РФ – Архив внешней политики Российской Федерации. Ф. 56 Б. Оп. 9. П. 89. Д. 50.
3. РГАНИ – Российский государственный архив новейшей истории. Ф. 5. Оп. 28. П. 89. Д. 358.

Источники

1. Васильев А. М. Король Фейсал: личность, эпоха, вера. М.: Восточная литература, 2010.
2. Звягельская И. Д. Новый регионализм и старые проблемы Ближнего Востока // Полис. Политические исследования. 2022. № 6. https:doi.org/10.17976/jpps/2022.06.05
3. Звягельская И. Д. Арабский Восток в XXI веке: специфика политических процессов // Современная Европа. 2024. № 3.
4. Ильин В. А., Нечаев В. Д. Конструирование региональных пространств в современной геополитике // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Международные отношения. 2022. Т. 22. № 1.
5. Корнилов А. В. Арабский мир после войны 1948-1949 гг.: кризис легитимности и трансформация политических элит // Мировая экономика и международные отношения. 2020. Т. 61. № 4.
6. Наумкин В. В. Современный конвергентный арабский национализм в зеркале исторической памяти // Полис. Политические исследования. 2021. № 6. https://doi.org/10.17976/jpps/2021.06.04
7. Румянцев В. П. Война чужими руками: англо-египетское противостояние в Южной Аравии, 1955-1964 гг. // Вестник Московского университета. Серия 25: Международные отношения и мировая политика. 2025. Т. 17. № 2. https://doi.org/10.48015/2076-7404-2025-17-2-9-47
8. Dawisha A. Arab Nationalism in the Twentieth Century: From Triumph to Despair. Princeton: Princeton University Press, 2016.
9. Doran M. Pan-Arabism Before Nasser. N. Y.: Oxford University Press, 1999. https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780195123616.001.0001
10. Hasou T. Y. The Struggle for the Arab World. L.: KPI, 1985.
11. Hinnebusch R. The International Politics of the Middle East. Manchester: Manchester University Press, 2003. https://doi.org/10.7228/manchester/9780719053450.001.0001
12. Jankowski J. Nasser’s Egypt, Arab Nationalism, and the United Arab Republic. Boulder: Lynne Rienner Publishers, 2002. https://doi.org/10.1515/9781588269904
13. Kamrava M. The Modern Middle East: A Political History since the First World War. 3rd ed. Berkeley – Los Angeles – L.: University of California Press, 2013.
14. Kyle K. Suez: Britain’s End of Empire in the Middle East. L. – N. Y.: Tauris, 2003.
15. Lawson F. H. Constructing International Relations in the Arab World. Stanford, CA: Stanford University Press, 2006. https://doi.org/10.1515/9780804768023
16. McNamara R. Britain, Nasser and the Balance of Power in the Middle East, 1952-1967: From the Egyptian Revolution to the Six-Day War. L. – Portland: Frank Cass, 2003.
17. Nasser G. A. The Philosophy of the Revolution. Buffalo, NY: Economica Books, 1959.
18. Nutting A. Nasser. N. Y.: E. P. Dutton, 1972.
19. Podeh E. The Decline of Arab Unity: The Rise and Fall of the United Arab Republic. Brighton: Sussex Academic Press, 1999.
20. Podeh E. To Unite or Not to Unite – That Is Not the Question // Middle Eastern Studies. 2003. Vol. 39. No. 1. https://doi.org/10.1080/00263200412331301627
21. Quandt W. B. America and the Middle East // Diplomacy in the Middle East: The International Relations of Regional and Outside Powers / ed. L. C. Brown. L. – N. Y., 2004.
22. Vatikiotis P. J. The History of Modern Egypt: From Muhammad Ali to Mubarak. 4th ed. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1991.

Информация об авторах

Информация о статье

История публикации

• Поступила в редакцию: 15 июня 2026.
• Опубликована: 28 июля 2026.

Ключевые слова

• арабский национализм
• насеристская идеология
• панарабская интеграция
• национально-государственный суверенитет
• каумизм и ватанизм
• Arab nationalism
• Nasserist ideology
• pan-Arab integration
• national-state sovereignty
• qawmiyya and wataniyya

Copyright

© 2026 Автор(ы)
© 2026 ООО Издательство «Грамота»

Лицензионное соглашение

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)