EN
Манускрипт
  • Научная статья
  • 5 августа 2026
  • Открытый доступ

Две античные парадигмы добровольной смерти и проблема внешней санкции в биоэтике эвтаназии

Полный
текст RU

Аннотация

Цель статьи состоит в том, чтобы доказать, что платоновско-аристотелевский запрет самоубийства и стоическое оправдание добровольной смерти, при всей противоположности их обоснований, разделяют посылку о внешнем удостоверении допустимости ухода из жизни и что посылка эта воспроизводится в нормативных конструкциях современной эвтаназии. Научная новизна исследования заключается в том, что две античные парадигмы сопоставляются не по содержанию даваемых ими ответов, а по источнику легитимации ухода, а обнаруженное совпадение проверяется на нормативном материале действующих правопорядков. Результаты исследования: установлено, что запрет опирается у Платона на религиозно-онтологическое основание, а у Аристотеля − на гражданско-правовое, тогда как стоическое оправдание держится на критерии «разумного выхода» и на учении об адиафоре. Показано, что стоический критерий определяется не волей действующего, а объективным положением дел. Выявлено, что обе парадигмы совпадают в посылке, согласно которой допустимость ухода удостоверяется инстанцией, внешней по отношению к человеку, расходясь при этом в вопросе о том, кому принадлежит жизнь. Установлено, что законодательство государств, легализовавших эвтаназию, воспроизводит ту же структуру: право на смерть нигде не предоставляется как чистое волеизъявление и во всех случаях обусловлено критериями, соблюдение которых удостоверяет врач. Выявлено, что легализация эвтаназии внешнюю инстанцию не упраздняет, а замещает её медико-правовой.

Материалы исследования

  1. Августин Аврелий. О граде Божием // Августин Аврелий. Творения: в 4 т. Изд-е 2-е. СПб. – К.: Алетейя; УЦИММ-Пресс, 1998. Т. 3-4.
  2. Аристотель. Никомахова этика / пер. Н. В. Брагинской // Аристотель. Сочинения: в 4 т. М.: Мысль, 1983. Т. 4.
  3. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Изд-е 2-е / пер. М. Л. Гаспарова. М.: Мысль, 1986.
  4. Марк Аврелий Антонин. Размышления. Изд-е 2-е / пер. А. К. Гаврилова. СПб.: Наука, 1993.
  5. Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации: Федеральный закон от 21 ноября 2011 г. № 323-ФЗ // Собрание законодательства Российской Федерации. 2011. № 48. Ст. 6724.
  6. Платон. Апология Сократа // Платон. Собрание сочинений: в 4 т. М.: Мысль, 1990. Т. 1.
  7. Платон. Федон // Платон. Собрание сочинений: в 4 т. М.: Мысль, 1993. Т. 2.
  8. Платон. Законы // Платон. Собрание сочинений: в 4 т. М.: Мысль, 1994. Т. 4.
  9. Плутарх. Сравнительные жизнеописания: в 2 т. Изд-е 2-е. М.: Наука, 1994.
  10. Постановление Европейского суда по правам человека от 29 апреля 2002 г. по делу «Претти против Соединенного Королевства» (Pretty v. the United Kingdom) (жалоба № 2346/02). https://hudoc.echr.coe.int/eng?i=001-60448
  11. Постановление Европейского суда по правам человека от 19 июля 2012 г. по делу «Кох против Германии» (Koch v. Germany) (жалоба № 497/09). https://hudoc.echr.coe.int/eng?i=001-112282
  12. Постановление Европейского суда по правам человека от 5 июня 2015 г. по делу «Ламбер и другие против Франции» (Lambert and Others v. France) (жалоба № 46043/14). https://hudoc.echr.coe.int/eng?i=001-155352
  13. Сенека Луций Анней. Нравственные письма к Луцилию / пер. С. А. Ошерова. М.: Наука, 1977.
  14. Тацит Корнелий. Сочинения: в 2 т. Л.: Наука, 1969. Т. 1. Анналы.
  15. Фома Аквинский. Сумма теологии. Часть II-II. Вопросы 47-122 / пер. С. И. Еремеева. К.: Ника-Центр, 2013.
  16. Цицерон Марк Туллий. О пределах блага и зла. Парадоксы стоиков / пер. Н. А. Федорова. М.: Изд-во РГГУ, 2000.
  17. An interactive guide to legislation, progress, and the global fight for the right to die // World Federation Right to Die Societies. 2026. https://wfrtds.org/world-map/
  18. Terminally Ill Adults (End of Life) Bill // UK Parliament. 2026. https://bills.parliament.uk/bills/3774

Источники

  1. Аванесов С. С. Стоическая философия человеческого удела: пантеизм и самоубийство // Вестник Томского государственного педагогического университета. 2013. Вып. 5 (133).
  2. Александрова Д. П. Деонтологические проблемы в контексте биоэтики // Ученые записки Орловского государственного университета. 2015. № 2 (65).
  3. Антипов А. В. Об основных понятиях критической суицидологии // Философия и общество. 2022. № 4. https://doi.org/10.30884/jfio/2022.04.04
  4. Антипов А. В. Самоубийство как способ достижения морального совершенства в античной этике // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. 2019. № 4.
  5. Антипов А. В. Суицид и эвтаназия в биоэтике: история и современность. М.: Канон+ РООИ «Реабилитация», 2024.
  6. Гагарин А. С. Экзистенциал смерти в античной философии (от досократиков до Аристотеля) // Гуманитарные исследования. 2017а. № 1 (14).
  7. Гагарин А. С. Экзистенциал смерти в античной философии: киники, стоики, Плотин // Гуманитарные исследования. 2017b. № 2 (15).
  8. Лященко М. Н. Осмысление проблемы самоубийства в философской мысли Древней Греции // Вестник Оренбургского государственного университета. 2012. № 7 (143).
  9. Лященко М. Н. Суицид «глазами» Сократа и Августина Блаженного // Суицидология. 2013. Т. 4. № 4 (13).
  10. Момотов В. В. Биоэтика в контексте законодательства и правоприменения (эвтаназия) // Lex Russica. 2019. № 10 (155). https://doi.org/10.17803/1729-5920.2019.155.10.009-015
  11. Симонова Ж. Г. Эвтаназийный туризм: этические аспекты легального ухода из жизни // Манускрипт. 2021. Т. 14. Вып. 4. https://doi.org/10.30853/mns210127
  12. Скворцов А. А. Трансформация самоубийства: от суицида до эвтаназии // Философский журнал. 2024. Т. 17. № 5.
  13. Четав С. Е. Философско-правовые аспекты проблемы эвтаназия // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 1: Регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология. 2009. № 1.
  14. Buiting H. M., Gevers J. K. M., Rietjens J. A. C., Onwuteaka-Philipsen B. D., Maas P. J. van der, Heide A. van der, Delden J. J. M. van. Dutch Criteria of Due Care for Physician-Assisted Dying in Medical Practice: A Physician Perspective // Journal of Medical Ethics. 2008. Vol. 34. No. 9.
  15. Cooper J. M. Pursuits of Wisdom: Six Ways of Life in Ancient Philosophy from Socrates to Plotinus. Princeton: Princeton University Press, 2012. https://doi.org/10.23943/princeton/9780691138602.001.0001
  16. Griffin M. T. Seneca: A Philosopher in Politics. Oxford: Clarendon Press, 1976.
  17. Griffin M. T. Philosophy, Cato, and Roman Suicide // Greece & Rome. 1986. Vol. 33. https://doi.org/10.1017/S0017383500029971
  18. Hooff A. J. L. van. From Autothanasia to Suicide: Self-killing in Classical Antiquity. L. – N. Y.: Routledge, 1990. https://doi.org/10.4324/9780203325032
  19. Inwood B. Reading Seneca: Stoic Philosophy at Rome. Oxford: Clarendon Press, 2005. https://doi.org/10.1093/oso/9780199250899.001.0001
  20. Rist J. M. Stoic Philosophy. Cambridge: Cambridge University Press, 1969.
  21. Werner D. Suicide in the Phaedo // Rhizomata. 2018. Vol. 6. No. 2. https://doi.org/10.1515/rhiz-2018-0008

Информация об авторах

Михайлова Александра Олеговна

Владимирский государственный университет имени А. Г. и Н. Г. Столетовых

Информация о статье

История публикации

  • Поступила в редакцию: 18 июня 2026.
  • Опубликована: 5 августа 2026.

Ключевые слова

  • запрет самоубийства
  • разумный выход
  • легализация эвтаназии
  • автономия пациента
  • внешняя санкция
  • prohibition of suicide
  • reasonable exit
  • legalization of euthanasia
  • patient autonomy
  • external sanction

Copyright

© 2026 Автор(ы)
© 2026 ООО Издательство «Грамота»

Лицензионное соглашение

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)