RU
Manuscript
  • Original research article
  • August 5, 2026
  • Open access

Two ancient paradigms of voluntary death and the problem of external sanction in the bioethics of euthanasia

Full
text RU

Abstract

The aim of the article is to prove that the Platonic-Aristotelian prohibition of suicide and the Stoic justification of voluntary death, for all the opposition of their groundings, share the premise that the permissibility of departure from life is certified externally, and that this premise is reproduced in the normative constructions of contemporary euthanasia. The scientific novelty of the study lies in comparing the two ancient paradigms not by the content of the answers they give, but by the source of legitimation of departure, and in testing the coincidence thus revealed against the normative material of currently effective legal orders. As a result, it has been established that the prohibition of suicide rests on a religious-ontological ground in Plato and on a civil-legal ground in Aristotle, whereas the Stoic justification relies on the criterion of the reasonable exit and on the doctrine of indifferents. It is shown that the Stoic criterion is determined not by the will of the agent but by the objective state of affairs. Both paradigms coincide in the premise that the permissibility of departure is certified by an authority external to the person, while diverging on the question of whom life belongs to. The legislation of states which have legalized euthanasia reproduces the same structure: the right to die is nowhere granted as a pure expression of will and is in all cases conditioned upon criteria whose fulfilment is certified by a physician. It is concluded that legalization does not abolish the external authority but replaces it with a medico-legal one.

Research materials

  1. Августин Аврелий. О граде Божием // Августин Аврелий. Творения: в 4 т. Изд-е 2-е. СПб. – К.: Алетейя; УЦИММ-Пресс, 1998. Т. 3-4.
  2. Аристотель. Никомахова этика / пер. Н. В. Брагинской // Аристотель. Сочинения: в 4 т. М.: Мысль, 1983. Т. 4.
  3. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Изд-е 2-е / пер. М. Л. Гаспарова. М.: Мысль, 1986.
  4. Марк Аврелий Антонин. Размышления. Изд-е 2-е / пер. А. К. Гаврилова. СПб.: Наука, 1993.
  5. Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации: Федеральный закон от 21 ноября 2011 г. № 323-ФЗ // Собрание законодательства Российской Федерации. 2011. № 48. Ст. 6724.
  6. Платон. Апология Сократа // Платон. Собрание сочинений: в 4 т. М.: Мысль, 1990. Т. 1.
  7. Платон. Федон // Платон. Собрание сочинений: в 4 т. М.: Мысль, 1993. Т. 2.
  8. Платон. Законы // Платон. Собрание сочинений: в 4 т. М.: Мысль, 1994. Т. 4.
  9. Плутарх. Сравнительные жизнеописания: в 2 т. Изд-е 2-е. М.: Наука, 1994.
  10. Постановление Европейского суда по правам человека от 29 апреля 2002 г. по делу «Претти против Соединенного Королевства» (Pretty v. the United Kingdom) (жалоба № 2346/02). https://hudoc.echr.coe.int/eng?i=001-60448
  11. Постановление Европейского суда по правам человека от 19 июля 2012 г. по делу «Кох против Германии» (Koch v. Germany) (жалоба № 497/09). https://hudoc.echr.coe.int/eng?i=001-112282
  12. Постановление Европейского суда по правам человека от 5 июня 2015 г. по делу «Ламбер и другие против Франции» (Lambert and Others v. France) (жалоба № 46043/14). https://hudoc.echr.coe.int/eng?i=001-155352
  13. Сенека Луций Анней. Нравственные письма к Луцилию / пер. С. А. Ошерова. М.: Наука, 1977.
  14. Тацит Корнелий. Сочинения: в 2 т. Л.: Наука, 1969. Т. 1. Анналы.
  15. Фома Аквинский. Сумма теологии. Часть II-II. Вопросы 47-122 / пер. С. И. Еремеева. К.: Ника-Центр, 2013.
  16. Цицерон Марк Туллий. О пределах блага и зла. Парадоксы стоиков / пер. Н. А. Федорова. М.: Изд-во РГГУ, 2000.
  17. An interactive guide to legislation, progress, and the global fight for the right to die // World Federation Right to Die Societies. 2026. https://wfrtds.org/world-map/
  18. Terminally Ill Adults (End of Life) Bill // UK Parliament. 2026. https://bills.parliament.uk/bills/3774

References

  1. Аванесов С. С. Стоическая философия человеческого удела: пантеизм и самоубийство // Вестник Томского государственного педагогического университета. 2013. Вып. 5 (133).
  2. Александрова Д. П. Деонтологические проблемы в контексте биоэтики // Ученые записки Орловского государственного университета. 2015. № 2 (65).
  3. Антипов А. В. Об основных понятиях критической суицидологии // Философия и общество. 2022. № 4. https://doi.org/10.30884/jfio/2022.04.04
  4. Антипов А. В. Самоубийство как способ достижения морального совершенства в античной этике // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. 2019. № 4.
  5. Антипов А. В. Суицид и эвтаназия в биоэтике: история и современность. М.: Канон+ РООИ «Реабилитация», 2024.
  6. Гагарин А. С. Экзистенциал смерти в античной философии (от досократиков до Аристотеля) // Гуманитарные исследования. 2017а. № 1 (14).
  7. Гагарин А. С. Экзистенциал смерти в античной философии: киники, стоики, Плотин // Гуманитарные исследования. 2017b. № 2 (15).
  8. Лященко М. Н. Осмысление проблемы самоубийства в философской мысли Древней Греции // Вестник Оренбургского государственного университета. 2012. № 7 (143).
  9. Лященко М. Н. Суицид «глазами» Сократа и Августина Блаженного // Суицидология. 2013. Т. 4. № 4 (13).
  10. Момотов В. В. Биоэтика в контексте законодательства и правоприменения (эвтаназия) // Lex Russica. 2019. № 10 (155). https://doi.org/10.17803/1729-5920.2019.155.10.009-015
  11. Симонова Ж. Г. Эвтаназийный туризм: этические аспекты легального ухода из жизни // Манускрипт. 2021. Т. 14. Вып. 4. https://doi.org/10.30853/mns210127
  12. Скворцов А. А. Трансформация самоубийства: от суицида до эвтаназии // Философский журнал. 2024. Т. 17. № 5.
  13. Четав С. Е. Философско-правовые аспекты проблемы эвтаназия // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 1: Регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология. 2009. № 1.
  14. Buiting H. M., Gevers J. K. M., Rietjens J. A. C., Onwuteaka-Philipsen B. D., Maas P. J. van der, Heide A. van der, Delden J. J. M. van. Dutch Criteria of Due Care for Physician-Assisted Dying in Medical Practice: A Physician Perspective // Journal of Medical Ethics. 2008. Vol. 34. No. 9.
  15. Cooper J. M. Pursuits of Wisdom: Six Ways of Life in Ancient Philosophy from Socrates to Plotinus. Princeton: Princeton University Press, 2012. https://doi.org/10.23943/princeton/9780691138602.001.0001
  16. Griffin M. T. Seneca: A Philosopher in Politics. Oxford: Clarendon Press, 1976.
  17. Griffin M. T. Philosophy, Cato, and Roman Suicide // Greece & Rome. 1986. Vol. 33. https://doi.org/10.1017/S0017383500029971
  18. Hooff A. J. L. van. From Autothanasia to Suicide: Self-killing in Classical Antiquity. L. – N. Y.: Routledge, 1990. https://doi.org/10.4324/9780203325032
  19. Inwood B. Reading Seneca: Stoic Philosophy at Rome. Oxford: Clarendon Press, 2005. https://doi.org/10.1093/oso/9780199250899.001.0001
  20. Rist J. M. Stoic Philosophy. Cambridge: Cambridge University Press, 1969.
  21. Werner D. Suicide in the Phaedo // Rhizomata. 2018. Vol. 6. No. 2. https://doi.org/10.1515/rhiz-2018-0008

Author information

Aleksandra Olegovna Mikhaylova

Vladimir State University named after Alexander and Nikolay Stoletovs

About this article

Publication history

  • Received: June 18, 2026.
  • Published: August 5, 2026.

Keywords

  • запрет самоубийства
  • разумный выход
  • легализация эвтаназии
  • автономия пациента
  • внешняя санкция
  • prohibition of suicide
  • reasonable exit
  • legalization of euthanasia
  • patient autonomy
  • external sanction

Copyright

© 2026 The Author(s)
© 2026 Gramota Publishing, LLC

User license

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)