RU
Manuscript
  • Original research article
  • March 10, 2019
  • Open access

RELIGIOUS PHILOSOPHY AS A PHENOMENON OF THE ORTHODOX INTELLECTUAL TRADITION OF THE XIX CENTURY

Full
text RU

Abstract

The article examines the phenomenon of religious philosophy in the context of spiritual-academic philosophy development in Russia in the XIX and early XX century. The author points to the importance of determining the philosophical origins of the Orthodox intellectual tradition, which is combined with the recognition of a strong theological component in spiritual-academic theism development. The paper substantiates the point of view concerning spiritual-academic philosophy belonging to the European philosophical theism tradition taking into account the confessional peculiarities of the Orthodox metaphysics of the XIX century. The study shows the influence of the philosophical school of theological academies on the Russian intellectual environment of the second half of the XIX century, in which university philosophical idealism developed thanks to Orthodox theism.

References

  1. Бриллиантов А. И. Иоанн Скот Эриугена и его отношение к богословию восточному и западному // Христианское чтение. 1898. № 7. С. 44-62.
  2. Введенский А. И. О современных задачах воспитанников Духовных академий в области философии // Богословский вестник. 1895. № 10. С. 75-91.
  3. Векслер Е. И. Религиозная философия Ф. Ф. Сидонского: опыт реконструкции. Уссурийск: УГПИ, 2007. 178 с.
  4. Голубев В. Н. Мир как процесс, имеющий начало // Вера и церковь. 1903. № 1. С. 51-72.
  5. Каменский З. А. История философии как наука. М.: Институт философии РАН, 1992. 123 с.
  6. Лукьянов С. М. О Вл. С. Соловьёве в его молодые годы. Материалы к биографии: в 3-х кн. М.: Книга, 1990. Кн. 1. 442 с.
  7. Панибратцев А. В. Просвещение разума. Становление академической науки в России. СПб.: РХГИ, 2002. 624 с.
  8. Пишун С. В. Православная персонология и духовно-академическая философия XIX века. М.: Прометей, 1996. 431 с.
  9. Пишун С. В. Православное философское мировоззрение 60-70-х гг. XIX в.: критика социалистической идеологии // Русская религиозная философия в историческом, теоретическом и социальном измерениях: материалы международной науч.-практ. конф. (г. Владивосток, 21-22 декабря 2006 г.). Владивосток: ДВГУ, 2006. С. 202-208.
  10. Пишун С. В. Психо-гносеологическая концепция эмпириокритицизма и её критика в православном духовно-академическом теизме начала ХХ в. // Религиоведение. 2009. № 1. С. 121-129.
  11. Татарский И. А. Сущность и происхождение философии Иоанна Скота Эриугены // Вера и разум. 1885. Отд. филос. № 17. С. 221-238.
  12. Шпет Г. Г. Философское наследство П. Д. Юркевича // Юркевич П. Д. Сочинения. М.: Правда, 1990. С. 578-638.

Author information

Evgenii Evgen’evich Moiseenko

Far Eastern Law Institute of the Ministry of Internal Affairs of the Russian Federation (Branch) in Vladivostok

About this article

Publication history

  • Received: November 23, 2018.
  • Published: March 10, 2019.

Keywords

  • предметная детерминация
  • православный теизм
  • духовно-академическая философия
  • религиозная философия
  • персоналистическая метафизика
  • философско-теологический рационализм
  • нравственная философия
  • консерватизм
  • социально-политический проект
  • subject determination
  • Orthodox theism
  • spiritual-academic philosophy
  • religious philosophy
  • personal metaphysics
  • philosophical and theological rationalism
  • moral philosophy
  • conservatism
  • socio-political project

Copyright

© 2019 The Author(s)
© 2019 Gramota Publishing, LLC

User license

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)