Anthropological aspects of Archimandrite Evtikhian (Lestev)’s active theology (1830s)
Abstract
The article aims to reconstruct the concept of man developed in Russian spiritual-academic philosophy of the first half of the 19th century, using the newly discovered manuscript “Active Theology” (1830s) by one of its representatives, Archimandrite Evtikhian (Lestev), as an example. The study analyzes the main content of the treatise to reveal the archimandrite’s anthropological views. The fundamental importance of the theme of salvation, which serves as the central unifying link of the entire text, is emphasized. Characteristic features of the author’s view of man are highlighted: a being whose nature is in an inconstant state, historically evolving from perfect to corrupted, and possessing, under certain conditions, the potential for restoration to its original being. In the analyzed manuscript, man is considered within a religious paradigm through the prism of his relationship with God and other people, while also taking into account the interconnectedness of his inner spiritual life with its external manifestations in deeds and actions. The scientific novelty of the article lies in the first anthropological analysis undertaken of Archimandrite Evtikhian (Lestev)’s first half of the 19th-century manuscript “Active Theology”. This analysis allowed for the reconstruction of the author’s concept of the historically changing external and internal nature of man, moving from primordial perfection to a state of significant corruption, yet potentially capable of restoration. As a result of the study, the author’s perspective on his contemporaries was revealed: he viewed them as beings essentially deeply corrupted, yet possessing the potential for restoration through drawing closer to their Creator, placing complete trust in Him, and utilizing the established means for this purpose. The fundamental role of human salvation within the context of one’s relationship with God and other people was identified. The interconnectedness of inner life with external manifestations, which can manifest as either unity or contradiction, was characterized.
Research materials
- Богословие деятельное = Богословие Евтихиана. 9. Богословие деятельное А. А. [архимандрит Афанасий?] [рукопись]. [Б. м.], 1830-е гг. // OR Ф. 173.4. № 123.
- Богословие догматическое. Человекословие. Книга I [рукопись]. [Б. м.], 1830-е гг. // OR Ф. 173.4. № 120.
- Богословие догматическое. Человекословие. Книга II [рукопись]. [Б. м.], 1830-е гг. // OR Ф. 173.4. № 121.
- Богословие догматическое. Человекословие. Книга III [рукопись]. [Б. м.], 1830-е гг. // OR Ф. 173.4. № 122.
- Богословие относительное [рукопись]. [Б. м.], 1830-е гг. // OR Ф. 173.4. № 119.
- Богословие созерцательное [рукопись]. [Б. м.], 1830-е гг. // OR Ф. 173.4. № 118.
- Богословие созерцательное: 2 [рукопись]: курс лекций Кирилла /Богословского-Платонова/, читанных им в Московской духовной академии. [Б. м.], XIX в. // OR Ф. 304.2. № 156.
- Богословие созерцательное: 3 [рукопись]: курс лекций Кирилла /Богословского-Платонова/, читанных им в Московской духовной академии. [Б. м.], XIX в. // OR Ф. 304.2. № 157.
- Богословие созерцательное: 4 [рукопись]: курс лекций Кирилла /Богословского-Платонова/, читанных им в Московской духовной академии. [Б. м.], XIX в. // OR Ф. 304.2. № 158.
- Введение в богословие [рукопись]. [Б. м.], 1830-е гг. // OR Ф. 173.4. № 115.
- Вениамин (ректор; архимандрит). Деятельное богословие, преподанное Астраханской семинарии ректором архимандритом Вениамином = Деятельное богословие [рукопись]. [Б. м.], XIX в. (не ранее 1827 г.) // OR Ф. 173.3. № 176.
- Герменевтика кн. I [рукопись]. [Б. м.], 1830-е гг. // OR Ф. 173.4. № 116.
- Герменевтика кн. II [рукопись]. [Б. м.], 1830-е гг. // OR Ф. 173.4. № 117.
- Иннокентий (Смирнов Иларион Дмитриевич; епископ Пензенский и Саратовский). Божественное правоведение, или Богословие деятельное, имеющее предметом обязанности православного христианина / соч. покойн. Иннокентия, еп. Пензенского и Саратовского, писан. на лат. яз. в виде уроков для духов. юношества, и пер. на рус. яз. проф. Иваном Андриевским. СПб.: Привилегированная тип. Фишера, 1848 // FB F 3/53.
- Кирилл (Богословский-Платонов), архиеп. Богословие созерцательное: 1 [рукопись]: курс лекций Кирилла /Богословского-Платонова/, читанных им в Московской духовной академии. [Б. м.], XIX в. // OR Ф. 304.2. № 155.
- Пятницкий Е. Введение в деятельное богословие [рукопись]: лекции по курсу деятельного богословия, читанные Евлампием Пятницким в Московской Духовной академии. [Б. м.], 1830-е годы // OR Ф. 173.2. № 43.
- Спекторский Е. В. Нравственное богословие: краткий очерк / пер. с англ. С. И. Михальченко. М.: Изд-во Ипполитова, 2023.
- Филарет (Дроздов), архим. Обозрение богословских наук в отношении преподавания их в высших духовных училищах // Собрание мнений и отзывов Филарета, митрополита Московского и Коломенского, по учебным и церковно-государственным вопросам, изданное под редакцией преосвященного Саввы, архиепископа Тверского и Кашинского: в 5 т. СПб., 1885-1888. Т. 1.
- Филарет (Дроздов), митр. Записки, руководствующие к основательному разумению Книги Бытия, заключающие в себе и перевод сей книги на русское наречие. Изд-е 3-е. СПб., 1835. Ч. 1-3.
- Шиманский Г. И. Нравственное богословие. СПб.: Общество памяти игумении Таисии, 2017.
References
- Ворожихин В. В. Формирование человека будущего: от человека экономического к человеку творческому // Большая Евразия: развитие, безопасность, сотрудничество. 2019. № 2-1.
- Косяк В. А. Человек диверсивный. Очерки философской антропологии: монография. Феодосия: Ясон, 2023.
- Котова С. А. К вопросу о взаимоотношениях «человек − человек» и «человек − компьютер» // Современные тенденции в образовании и науке: сборник научных трудов. Тамбов, 2014.
- Кулемзин В. М. «Человек разумный, человек красивый, человек прямоходящий» (заметки этнографа) // Человек − текст – эпоха: сборник научных статей и материалов. Томск, 2006.
- Нифонтова О. И., Липич Т. И. Антропологическая проблематика рукописи «Введение в богословие и религиозистику» // Вестник Южно-Российского государственного технического университета (НПИ). Серия: Социально-экономические науки. 2025. Т. 18. № 2. https://doi.org/10.17213/2075-2067-2025-2-193-202
- Нифонтова О. И., Липич Т. И. Антропологический характер рукописей духовно-академической философии первой половины XIX века // Вестник Южно-Российского государственного технического университета. Серия: Социально-экономические науки. 2024. Т. 17. № 3. https://doi.org/10.17213/2075-2067-2024-3-166-175
- Плеснер Х. Ступени органического и человек: введение в философскую антропологию / пер. с нем. и авт. послесл. А. Г. Гаджикурбанов. М.: РОССПЭН, 2004.
- Цурикова О. И. Взаимодействие профессионально-деятельностных сфер «человек − человек» и «человек − машина» // Человек в условиях неопределенности: сборник научных трудов: в 2 т. / под общ. и науч. ред. Е. В. Бакшутовой, О. В. Юсуповой, Е. Ю. Двойниковой. Самара, 2018. Т. 2.
- Ченцов А. В., Котов К. А., Ахметзянова Р. А. Цифровой человек, экономический человек и социальный человек: сходства и различия // Human Progress. 2024. Т. 10. № 4.
- Шелер М. Положение человека в Космосе / пер. А. Ф. Филиппова // Проблема человека в западной философии: переводы / сост. и послесл. П. С. Гуревича; общ. ред. Ю. Н. Попова. М.: Прогресс, 1988.
- Шелер М. К идее человека: эссе / пер. с нем., прим. и коммент., сопроводительная статья А. Н. Малинкина. М. – СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2022.
Author information
About this article
Publication history
- Received: December 9, 2025.
- Published: December 26, 2025.
Keywords
- антропологическое учение
- духовно-академическая философия
- внутренние духовные процессы
- восстановление природы человека
- тема спасения
- anthropological doctrine
- spiritual-academic philosophy
- inner spiritual processes
- restoration of human nature
- theme of salvation
Copyright
© 2025 The Author(s)
© 2025 Gramota Publishing, LLC