RU
Manuscript
  • Original research article
  • June 3, 2026
  • Open access

The protective doll as a simulacrum of Russian tradition

Full
text RU

Abstract

The study addresses the problem of replacing authentic intangible cultural heritage with a simulacrum of Russian tradition, using the phenomenon of the “Slavic protective doll” as a case study. In mass consciousness a faceless doll performing a sacral protective function has been implanted and firmly established, which contradicts ethnographic data, museum collections, and field materials. This revealed contradiction can be considered from the standpoint of national security as a threat to the value core of Russian tradition. The replacement is driven by an identity crisis and growing demand for surrogate forms of tradition. The aim of the study is to demonstrate that the construct “Slavic protective doll”, with facelessness as a mandatory attribute, is a simulacrum that has no counterpart in the traditional culture of the peoples of Russia. Its spread represents an expression of traditionalism as an ideology that substitutes living tradition and its genuine mechanisms of socialization and value transmission. The study shows that the notion of a “protective doll” is absent from classic ethnographic sources and field records; traditional dolls of various peoples (including Slavic) overwhelmingly possess modeled faces, as confirmed by museum collections, Russian painting of the 19th-20th centuries, and original field research; the act of naming the doll was an obligatory component of its creation, correlating with Biblical anthropology (Genesis 2:19). The scientific novelty lies in interpreting the faceless doll not as a sacral marker of antiquity but as an “empty sign” (a simulacrum in the sense of J. Baudrillard), technologically convenient for commercialization and for branding a product as “special”. As a result, by distinguishing tradition (transmission of values through play, empathy, dialogue) from traditionalism (manipulation via a magical object), the author qualifies the “Slavic protective doll” phenomenon as a simulacrum of Russian tradition and as a risk factor for national security, since under conditions of identity crisis it undermines the civilizational value foundations by replacing authentic intangible cultural heritage with simplified commercialized forms.

Research materials

  1. Археологическое собрание // Томский областной краеведческий музей. https://tomskmuseum.ru/fond/mus_collections/7/
  2. Афанасьев А. Н. Древо жизни: избранные статьи. М.: Современник, 1983.
  3. Берстенева Е. В., Догаева Н. В. Кукольный сундучок. Традиционная народная кукла своими руками. М.: Белый город, 2010.
  4. Вдовиченко С. В. Русская народная кукла: доклад. Моздок: Моздокская ДХШ, 2019. https://mdhsh.aln.muzkult.ru/media/2020/02/28/1253567674/Doklad_Russkaya_narodnaya_kukla.pdf
  5. Виноградова Л. Н., Толстая С. М. Кукла // Славянские древности. Этнолингвистический словарь: в 5 т. М.: Международные отношения, 2004. Т. 3.
  6. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: в 4 т. М.: Русский язык, 1978. Т. 2.
  7. Дмитриева Н. В. Кукла-оберег: хранитель от злых духов и волшебный помощник в делах. Славгород: Славгородский городской краеведческий музей, 2022.
  8. Елеонская Е. Н. Сказка о Василисе Прекрасной и группа однородных с нею сказок // Этнографическое обозрение. 1906. № 3/4.
  9. Забылин М. Русский народ: его обычаи, предания, обряды. М.: Эксмо, 2003.
  10. Королькова В. Обрядовые куклы // Живая нить традиций. Владимирская область. 2026. 22 февраля. https://traditions33.ru/crafts-trades/obryadovye-kukly/about/
  11. Куклу-оберег изготовить к Масленице приглашают жителей и гостей Ставрополя // Вечерний Ставрополь. 2026. 12 февраля. https://vechorka.ru/news/society/kuklu-obereg-izgotovit-k-maslenicze-priglashayut-zhitelej-i-gostej-stavropolya
  12. Куклы и мир: рукотворное человечество: проект виртуального каталога кукол России. 2017. https://vk.com/album-108266533_238848518
  13. Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей: Указ Президента РФ № 809 от 09.11.2022. http://www.kremlin.ru/acts/bank/48502
  14. Оболенский К. Традиционная тряпичная кукла: история и мастер-класс по изготовлению // Пульс Хакасии. 2020. 25 июля. https://pulse19.ru/59723-tradicionnaja-trjapichnaja-kukla-istorija-i-master-klass-po-izgotovleniju/
  15. Проверено на себе. Куклы-обереги // ГТРК «Вятка». 2024. 24 июля. https://www.gtrk-vyatka.ru/proect/psebe/98658-provereno-na-sebe-kukly-oberegi-24072024.html
  16. Северная берегиня // Карельское Поморье: краеведческий портал. 2020. 7 августа. https://pomorskibereg.ru/severnaya-bereginya/
  17. Секреты обережной куклы // Камские зори: Добрянский округ. 2026. 22 января. https://vk.com/@kamskie_dbr-sekrety-oberezhnoi-kukly
  18. Сентемова Е. Подростки из ижевской ВК изготовили 20 кукол-оберегов для участников СВО // ИА Сусанин. 2025. 11 апреля. https://susanin.news/udmurtia/society/20250411-325778/
  19. Славянская кукла-оберег «на здоровье» // Центр социальной реабилитации инвалидов и детей-инвалидов Московского района. 2022. 8 февраля. https://цсриди.рф/novosti/slavyanskaya-kukla-obereg-na-zdorove/
  20. Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М.: Эллис Лак, 1995.
  21. Славянские куклы-обереги // Дворец творчества детей и молодёжи Ковровского района. 2026. https://t152321.dop.obrazovanie33.ru/news/3801-slavyanskie-kukly-oberegi/
  22. Толстой Н. И. Берегиня // Славянские древности. Этнолингвистический словарь: в 5 т. М.: Международные отношения, 1995. Т. 1.
  23. Тряпичная кукла – загадочный символ России // Администрация городского округа Торез. 2024. 21 ноября. https://torez24.gosuslugi.ru/dlya-zhiteley/novosti-i-reportazhi/novosti_1553.html
  24. Шукова И. Творческий проект «Куклы обереги в истории России» // Образовательный портал «Продленка». 2016. 7 мая. https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/203329-tvorcheskij-proekt-kukly-oberegi-v-istorii-ro

References

  1. Абраменкова В. В. Игры и игрушки наших детей: забава или пагуба?: современный ребенок в «игровой цивилизации». М.: Даниловский благовестник, 2001.
  2. Агаева И. В. Традиционные куклы раннего детства Тульской губернии // Музей и нематериальное культурное наследие: сборник трудов Творческой лаборатории «Музейная педагогика» Кафедры музейного дела / сост. И. М. Коссова. М.: ИККАР, 2005. Вып. 6.
  3. Бабаянц Г. Н. Поморские куклы «панки» // Этнография народов Восточной Европы: сборник статей. Л.: Издательство Географического общества СССР, 1977.
  4. Быстров В. Ю. Человек в мире традиций. Великий Новгород: НовГУ, 2001.
  5. Гальскова Н. Д., Орешкова Н. Л., Шабанова В. П., Ефимова О. Г. Аксиологический аспект содержания подготовки учителя иностранных языков как медиатора поликультурного пространства // Вестник Томского государственного университета. 2025. № 517.
  6. Гилл Е. В. Дорога, ведущая к храму, как культурно-смысловой паттерн в иеротопии русских городов // Визуальная теология. 2025. Т. 7. № 2. https://doi.org/10.34680/vistheo-2025-7-2-312-328
  7. Гилл Е. В. Традиционализм и онтологическая недостаточность человека // Logos et Praxis. 2024. Т. 23. № 2. https://doi.org/10.15688/lp.jvolsu.2024.2.5
  8. Головачева Р. М. Обрядовые куклы. Куклы-обереги. Калуга: Типограф, 2003.
  9. Гурьянова А. В., Тимофеев А. В. Традиционные ценности: концепция, подходы, идеологемы // Современные философские исследования. 2025. № 2. https://doi.org/10.18384/2949-5148-2025-2-75-85
  10. Дайн Г., Дайн М. Русская тряпичная кукла: культура, традиции, технология. М.: Культура и традиции, 2007.
  11. Дворяткина С. Н., Жук Л. В., Саввина О. А., Черноусова Н. В. Методологические трудности проектирования духовно-нравственного воспитания в современном математическом образовании в России // Перспективы науки и образования. 2024. Т. 5. № 71. https://doi.org/10.32744/pse.2024.5.12
  12. Колчина Е. В. Кукла в народной традиции. Игра. Обряд. Коллекция. М.: Северный паломник, 2022.
  13. Колчина Е. В. Отражение представлений об идеальном облике человека в традиционной кукле коми (на материале коллекции РЭМ) // Вестник Санкт-Петербургского университета. История. 2009. № 4.
  14. Колчина Е. В. Традиционная кукла народов Поволжья и Приуралья в коллекциях Российского этнографического музея. СПб.: РЭМ, 2014.
  15. Котова И. Н., Котова А. С. Русские обряды и традиции. Народная кукла. СПб.: Паритет, 2003.
  16. Крапчунов Д. Е. «Окно» кукольного игрового комплекса села Верх Куендат Первомайского района Томской области // Молодой ученый. 2015. № 12 (92).
  17. Крапчунов Д. Е. Визуальные проекции почитания сорока Севастийских мучеников в праздничной обрядности русской традиционной культуры // Визуальная теология. 2021. Т. 1. № 4. https://doi.org/10.34680/vistheo-2021-1-60-84
  18. Крапчунов Д. Е. Практики конструирования этнокультурной идентичности русского народа: от возникновения русской традиции и государственности к современным фальсификациям // Ортодоксия. 2022. № 3. https://doi.org/10.53822/2712-9276-2022-3-175-198
  19. Крапчунов Д. Е., Гилл Е. В., Тимонина О. Ю. Репрезентация христианского символа в практике брендирования современного города на примере Великого Новгорода // Общество: философия, история, культура. 2025. № 5. https://doi.org/10.24158/fik.2025.5.33
  20. Кульбачевская О. В. Патриотизм молодежи как стратегический ресурс развития России: потенциал, вызовы, риски // Вестник антропологии. 2023. № 4. https://doi.org/10.33876/2311-0546/2023-4/20-36
  21. Малыгина А. А. Куклы народов Сибири (по коллекциям МАЭ) // Материальная и духовная культура народов Сибири. Сборник Музея антропологии и этнографии. Л.: Наука, 1988. Т. 42.
  22. Мартинович В. А. Многообразие и границы неоязычества в современном мире // Ортодоксия. 2022. № 3. https://doi.org/10.53822/2712-9276-2022-3-12-40
  23. Меттини Э. Духовный приоритет в формировании российского образовательного пространства: интеграция Указа № 809 Президента РФ и педагогической теории А. С. Макаренко // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. 2024. Т. 7. № 190.
  24. Мишина М. А. Кукла как предмет культуры: к постановке проблемы // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 9. Филология. Востоковедение. Журналистика. 2009. № 4.
  25. Мишина М. А. О знаковой природе и семиотическом статусе традиционной куклы // Общество. Среда. Развитие. 2010. Т. 1. № 14.
  26. Мишина М. А. Формы бытования традиционной куклы в культурном пространстве постиндустриального общества России: дисс. … к. культ. СПб., 2011.
  27. Морозов И. А. Феномен куклы в традиционной и современной культуре. Кросскультурное исследование идеологии антропоморфизма. М.: Индрик, 2011.
  28. Орлова Л. С. Куклы и люди. О ярославских, архангельских и русских северных куклах из коллекции Л. Орловой и А. Найдена. К.: Стилос, 2011.
  29. Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л.: Издательство Ленинградского университета, 1946.
  30. Рабаданов М. Х., Омарова Н. О., Пирбудагова Д. Ш., Омарова М. А. Духовно‐нравственное воспитание в поликультурной и многоконфессиональной среде молодежи СПО // Юг России: экология, развитие. 2025. Т. 20. № 3. https://doi.org/10.18470/1992‐1098‐2025‐3‐15
  31. Стахурская А. В. Традиционная кукла-мотанка в культурах восточнославянских народов // Гуманитарные науки в XXI веке. 2016. № 6.
  32. Телин К. Не ближний прицел // Россия в глобальной политике. 2023. Т. 21. № 3 (121). https://doi.org/10.31278/1810-6439-2023-21-3-68-76
  33. Худякова Н. Л. Традиционные ценности как основа воспитания в современном быстро меняющемся обществе // Вестник Челябинского государственного университета. 2023. № 4 (474). https://doi.org/10.47475/1994-2796-2023-474-4-91-101
  34. Шайдурова Н. В. Традиционная тряпичная кукла. СПб.: Детство-Пресс, 2015.
  35. Шуб М. Л., Чурикова Т. Н. Кукла как феномен культуры: актуализация и теоретико-методологическое осмысление проблемы // Вестник культуры и искусств. 2024. № 2 (78).
  36. Baudrillard J. Simulacra and Simulation / transl. by Sh. F. Glaser. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1994. https://doi.org/10.3998/mpub.9904
  37. Eliade M. The Sacred and the Profane: The Nature of Religion. N. Y.: Harcourt; Brace & World, 1959.
  38. Gadamer H.-G. Truth and Method. L.: Continuum, 2004.
  39. Guénon R. The Crisis of the Modern World. Hillsdale – N. Y.: Sophia Perennis, 2004.
  40. Picchio R. Studies on the Literary Tradition of Medieval Orthodox Slavdom. Cambridge: Harvard Ukrainian Research Institute, Harvard University Press, 1996.
  41. Picchio R. The Function of Biblical Thematic Clues in the Literary Code of “Slavia Orthodoxa” // Slavica Hierosolymitana. 1977. Vol. 1.

Author information

Daniil Evgenjevich Krapchunov

PhD

Russian State University for the Humanities, Moscow

About this article

Publication history

  • Received: April 28, 2026.
  • Published: June 3, 2026.

Keywords

  • славянская кукла-оберег
  • симулякр русской традиции
  • национальная безопасность
  • кризис идентичности
  • нематериальное культурное наследие
  • безликая кукла
  • Slavic protective doll
  • simulacrum of Russian tradition
  • national security
  • identity crisis
  • intangible cultural heritage
  • faceless doll

Copyright

© 2026 The Author(s)
© 2026 Gramota Publishing, LLC

User license

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)