• Original research article
  • October 8, 2026
  • Open access

The symbol of the heart in the New Testament: a philosophical anthropological and hermeneutical analysis

Abstract

The aim of the work is to investigate the interrelation between the metaphysical and anthropological symbol of the heart (καρδία) and to trace its reception and development in Russian religious philosophy (the metaphysics of the heart, cardiognosis). Based on the New Testament (Synodal Translation), the works of the Church Fathers (St. John Chrysostom, St. Basil the Great, St. Gregory Palamas) and Russian thinkers (St. Nil Sorsky, I. V. Kireevsky, P. D. Yurkevich, B. P. Vysheslavtsev, P. A. Florensky, S. L. Frank, I. A. Ilyin), it is shown that in the New Testament the heart acts not as a physiological organ, but as the deep center of the personality. The paper distinguishes between symbol, metaphor, and allegory, and provides a semiotic analysis of the semantics and pragmatics of the New Testament symbol of the heart. The scientific novelty consists in substantiating the following claims: 1) the New Testament symbol of the heart sets an ontological framework for understanding the “inner man” as an integral subject of moral choice, which has not been undertaken before in Russian religious philosophy; 2) the concept of “heart knowing” (καρδιογνώστης) and the experience of the burning heart (Luke 24:32) form the existential foundation for the subsequent Russian metaphysics of the heart, allowing for a novel reinterpretation of the connection between Old Testament anthropology and cardiognosis. As a result, it is established that the New Testament symbol of the heart anticipates the concept of “integral knowledge” and forms the ontological and epistemological foundation of metaphysics, and also has heuristic potential for modern philosophical anthropology.

Research materials

  1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета (Синодальный перевод). М.: Российское Библейское Общество, 2015.
  2. Райкен Л., Уилхойт Д., Лонгман Т. Словарь библейских образов / пер. с англ. СПб.: Библия для всех, 2005.

References

  1. Аристотель. О душе // Аристотель. Сочинения: в 4 т. М.: Мысль, 1976. Т. 1.
  2. Богомяков В. Г. Сокровенное как принцип бытия. Тюмень: Издательство Тюменского государственного университета, 2000.
  3. Бурханов Р. А., Никулина О. В. Метафизика сердца в русской философии: истоки и основоположения // Манускрипт. 2025. Т. 18. № 1. https://doi.org/10.30853/mns20250060
  4. Вышеславцев Б. П. Этика преображенного Эроса. М.: Республика, 1994.
  5. Григорий Палама, свт. Триады в защиту священно-безмолвствующих / пер. с греч. М.: Канон, 2003.
  6. Емельянов Б. В. Русская религиозная философия XVI-XIX веков как метафизика сердца: истоки, проблемы, персоналии // Метафизика сердца и любви в западной и отечественной философской традиции: коллективная монография / отв. ред. Р. А. Бурханов. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2007. Ч. 1.
  7. Зайцев А. Ю. Философская антропология сердца: традиция и современность. М.: Академический проект, 2020.
  8. Ильин И. А. Путь к очевидности // Ильин И. А. Собрание сочинений: в 10 т. М.: Русская книга, 1994. Т. 3.
  9. Иоанн Златоуст, свт. Толкование на святого Матфея Евангелиста // Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста: в 12 т. СПб.: Изд-во СПб. Духовной Академии, 1898. Т. 1.
  10. Киреевский И. В. О характере просвещения Европы и о его отношении к просвещению России // Киреевский И. В. Критика и эстетика. М.: Искусство, 1979.
  11. Марков Б. В. Разум и сердце: история и теория менталитета. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1993.
  12. Нил Сорский, прп. Устав // Человек: мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир – эпоха Просвещения / сост. П. С. Гуревич. М.: Политиздат, 1991.
  13. Пирс Ч. С. Избранные философские произведения. М.: Логос, 2000.
  14. Рикёр П. Конфликт интерпретаций: очерки о герменевтике. М.: Академический проект, 2008.
  15. Роджерс К. Л. мл., Роджерс К. Л. III. Новый лингвистический и экзегетический ключ к греческому тексту Нового Завета / пер. с англ. СПб.: Библия для всех, 2001.
  16. Флоренский П. А. Столп и утверждение Истины // Флоренский П. А. Сочинения: в 2 т. М.: Правда, 1990. Т. 1. Ч. 1.
  17. Флоренский П. А. Столп и утверждение истины: опыт православной теодицеи в двенадцати письмах. М.: АСТ, 2003.
  18. Франк С. Л. С нами Бог // Философия любви: в 2 ч. / сост. А. А. Ивин. М.: Политиздат, 1990. Ч. 2.
  19. Юркевич П. Д. Сердце и его значение в духовной жизни человека, по учению Слова Божия // Юркевич П. Д. Философские произведения. М.: Мысль, 1990.
  20. Kittel G., Friedrich G. Theological Dictionary of the New Testament. Grand Rapids: Eerdmans, 1965. Vol. 3.
  21. Plato. Timaeus // Plato.Complete Works / ed. J. M. Cooper. Indianapolis: Hackett, 1997.
  22. Sorabji R. Emotion and Peace of Mind: From Stoic Agitation to Christian Temptation. Oxford: Oxford University Press, 2000.

Author information

Vitaly Alexandrovich Vishtak

Surgut State University

About this article

Publication history

  • Received: May 28, 2026.
  • Published: October 8, 2026.

Keywords

  • Новый Завет
  • цельное знание
  • антропологический символ сердца
  • метафизика сердца
  • New Testament
  • integral knowledge
  • anthropological symbol of the heart
  • metaphysics of the heart

Copyright

© 2026 The Author(s)
© 2026 Gramota Publishing, LLC

User license

Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)